Каким был апостол Павел? Как Иисус выбирал апостолов?

По какому принципу Иисус выбирал себе апостолов? Церковные перевёртыши. Узнать подробнее...

апостол павелЧто официально известно об этом Человеке? Известно, что он был фарисеем и ярым гонителем христианского движения: «Савл, Савл! что ты гонишь Меня?» (деяния св. апостолов, 9:4). Принимал участие в убийстве христианского первомученика Стефана. Ещё известно, что он никогда не видел Иисуса Христа, не слышал его, то есть не был в числе учеников Иисуса. А раз не был, значит и не имел тех знаний, какими обладали настоящие ученики Иисуса Христа. Ведь именно благодаря влиянию и действиям Иисуса над его учениками, они и стали главными реализаторами его планов, очень глобальных планов, которые во Времени уходят далеко в будущее. То есть, через Иисуса в них как бы частично начал входить Святой Дух Бога-Отца. Кто проходит это первый, включаясь в сценарий, который с пониманием программировал Иисус, тот и должен стать апостолом того времени, входящим в число 12 или 70.

Итого: общие сведения о Павле:

  • Не входил в число 12-ти апостолов.
  • Не входил в число 70-ти апостолов.
  • Никогда не был учеником Иисуса Христа, не имел никаких бесед с Иисусом, не был с ним знаком лично.
  • Воинствующий фарисей, рождённый и воспитанный в фарисейской семье.
  • Участвовал в гонениях первых христиан и стал участником убийства первомученика Стефана.
  • Обладая правом сажать в тюрьму и выносить смертные приговоры, неоднократно пользовался этим, подвергая мучениям христиан и заставляя их хулить Иисуса.
  • Угрожал и добивался смертной казни учеников (апостолов) Иисуса Христа.

Что говорит церковь?

Если церковь половину Нового Завета укомплектовала писаниями от Павла, значит она считает его лучшим из всех, назвав (наравне с Петром) «столпом церкви Христовой» и первоверховным апостолом.

А на каком основании? Кто дал церкви такое право? Она что, умнее своего Господа Иисуса Христа? Думаю, Иисус выбрал в число учеников именно тех, кого посчитал нужным. Нужным для конкретных дел.

А если он выбрал себе 82 Человека (12+70), то это и говорит о том, что Новый Завет (а точнее Закон Бога-Отца) должен состоять из 82 евангелий, на что и рассчитывал Иисус Христос. Для чего и нужны 82 Человека, которые, пройдя определённый путь, станут первыми апостолами. Такова была его задумка. Поэтому Павла в Новом Завете быть вообще не должно, он никаким образом не вписывается в эту книгу, да ещё в звании «первоверховный» или «столп церкви Христовой». Что, к примеру, подтвердил Варнава (настоящий ученик, кандидат на звание «апостол», евангелие которого по плану Иисуса обязательно должно было войти в Библию, но почему-то не вошло).

Иисус ушел, ученики его разошлись по разным странам. Истина, ненавистная сатане, подверглась лжи, как это происходит еще до сегодняшнего дня. Некоторые нечистоплотные люди, выдающие себя за учеников, проповедуют, что Иисус умер, не воскреснув, другие же говорят, что он на самом деле умер и воскрес, а третьи, и в их числе Павел, также заблудший, проповедовали и проповедуют до сих пор, что Иисус – сын Бога, — Евангелие от Варнавы, глава 222.

То есть, Варнава явно даёт понять, что Павел не является проповедником учения Христова. Для апостола Варнавы – он «заблудший», который не помогает, а только вредит истинному учению Иисуса Христа. Но для церкви – он «столп церкви Христовой» и первоверховный апостол. Что, на самом деле, типичный перевёртыш, когда худшее выдаётся за лучшее, а лучшее вообще выбрасывается за ненадобностью.

Чтобы веками дурить народ, превращая его в стадо баранов и просто быдло, церковь и выбрала проповедника, который был ближе всего к ней по духу, то есть – духу иудаизма. А того же Варнаву вытолкнула за борт, что и идёт в противоречие с планами Иисуса:

«Иисус сказал: Варнава, будь очень внимательным, записывая в моем Евангелии все то, что произошло во время моего пребывания в миру», — евангелие от Варнавы, глава 221.

Истинный апостол – это тот, который на фундаменте Завета Бого-Матери, сумел познать и Закон Бога-Отца, изменив себя в соответствии с этими Заветами и Законами. В первое пришествие истинных апостолов ещё быть не могло, они должны состояться только в наше время, во второе своё пришествие. Для реализации планов Иисуса, как я сказал, требуется именно 82 Человека, которые и должны стать «первоверховными апостолами». А 83-й, он как и 3-й – лишний. Он при желании может стать апостолом (как и любой другой духовник), но никак не первоверховным, а идущий вслед за группой из 82 Человек. Поэтому и его писания должны быть в отдельной книге. Возраст Души Павла, как и возраст Души Иуды – можно сказать, одинаков. То есть, их Души могут вместить только программу от Бого-Матери, имея очень смутные представления о Доме Бога-Отца, о чём и говорит видение Иуды: «Я видел [дом …], и глаза мои не могли [охватить] его размер», — евангелие от Иуды Искариота. То же самое можно сказать и про Павла. Но для полной Божьей книги всё же нужен один Человек пока ещё с нулевым времяисчислением, коим и стал Иуда, являющийся в системе Времени младшим братом Иисуса. Стал не просто по желанию Иисуса, а по свойствам и качествам своей Души, что было вложено в него ещё при сотворении Богом Адама. То есть, сам Бог и избрал Иуду на роль первого Человека (но с нулевым Временем) для Божьей книги. А Павлу во Времени такая судьба не была прописана, значит ему и не место в этой книге: двух нулевых там не требуется. Если Иуда – это младший брат (в системе Времени) Иисуса Христа, то Павел тоже может стать чьим-то младшим братом, но уже не Иисуса, а, скажем, Иоанна Крестителя. Кто такой младший брат в системе Времени? Это тот, кто в будущем повторит судьбу своего старшего брата.

Можно сказать, что в структуре Времени были прописаны две группы деятелей. Иисус возглавил более сильную группу, дела которой должны быть направлены на создание Законов Бога-Отца. В эту группу и вошёл Иуда – нулевой апостол. Но фундамент для этой группы должна создавать другая такая же группа. То есть, дела этой группы должны быть направлены на возрождение Заветов Бога-Матери, чем и занимался Иоанн Креститель. Вот в группу Иоанна в качестве нулевого и мог войти Павел.

Таким образом, фраза: «Павел Апостол, избранный не человеками и не через человека, но Иисусом Христом и Богом Отцем» (Галатам 1:1), — говорит либо о некомпетентности и невежестве автора (не обязательно Павла, так как Новый Завет писался не Павлом), либо просто о вранье. Правильнее было бы: «Павел Апостол, избранный не человеками и не через человека, но Иоанном Крестителем и Богом Матерью».

Кому тогда служит эта лживая церковь, веками занимаясь фальсификациями? Богу? По-моему, совсем не Богу. А вы как думаете, уважаемые читатели?

Ведь, кто выступает против официального церковного мракобесия, того церковь заносит в чёрный список, в число своих врагов. Ей не нравится, когда у Человека есть своё личное мнение насчёт религиозного учения, а так же свой взгляд на дела и жизнь церкви.

«Знаю, что то, что я имею высказать теперь, именно то, что та церковная вера, которую веками исповедовали и теперь исповедуют миллионы людей под именем христианства, есть не что иное, как очень грубая еврейская секта, не имеющая ничего общего с истинным христианством», — Лев Николаевич Толстой.

разделитель текста3

Каким образом Иисус выбирал себе апостолов? Вы когда-нибудь задумывались, уважаемые священники? А вы, верующие?

Например, что говорят про Андрея? Его Иисус первым позвал за собой, отчего он и получил кличку «первозванный». Вот попался первый под руку – значит «первозванный». Думаете это правильно? Нет. Это совсем не правильно. К тому же почему тогда первым считают Петра? Но это ещё можно понять, но при чём тут Павел? А вот этого уже понять нельзя. К тому же первым по счёту у Иисуса оказался не Андрей, а Иуда, заняв позицию «нулевого», что очень важно. Об этом я написал выше.

Поясню немного.

Евангелистов Матфея, Иоанна, Марка и Луку церковь отождествляет с видением пророка Иезекииля (или из «откровения»), где он видел «божественную колесницу», в которую запряжены 4 крылатых существа, имеющих образ человека, льва, тельца и орла.

Церковь, как обычно, всё путает. Ведь Иисус сам выбрал эту четвёрку без помощи церкви. При чём в эту четвёрку могут входить только апостолы из числа 12-ти, тогда как Марк и Лука из числа 70-ти.

Об этой выбранной Иисусом четвёрке говорится, например, в Евангелии от Марка (13: 3-4):

И когда Он сидел на горе Елеонской против храма, спрашивали Его наедине Петр, и Иаков, и Иоанн, и Андрей: скажи нам, когда это будет, и какой признак, когда всё сие должно совершиться?

свентовит святовид

Можно подумать, что эта четвёрка – лучшие из всех 12-ти, ведь Иисус раскрыл им информацию о временах второго пришествия. Но это тоже неверно. Это не лучшая чётверка, здесь другой принцип. Эта четвёрка формирует крест во ВРЕМЕНИ, это 4 угла Дома Божьего (где нет нулевых часов и углов), что, к примеру, отражено в Славянском образе «святовида» (свентовита) или в образе индийского Брахмы (картинка ниже), а более подробно об этом Доме говорится в библейском «откровении» (последняя глава Библии). Верхний угол – это 1-й час или эон (эра). Нижний угол – это 7-й час или эон (эра). Боковые углы – это 4 и 10 часы (эры). То есть, эти 4 апостола обладают такими качествами Души, брахма бого-матькоторые необходимы для реализации дел в конкретные отрезки во Времени (по большим циклам 2000 лет), когда все мы войдём в Дом Божий.

На самом деле они и являются «столпами церкви христовой» в мужском исполнении, удерживая на себе весь Дом Бога-Отца, когда такой же крест должен быть и в женском исполнении (как должна быть и женская Святая Троица).

индийский бог брахма

«Первозванный» в этом случае означает позицию 1-го угла (1 часа, Эры Водолей). То есть, апостол Андрей для деяний Эры Водолей подходит лучше, чем другие, поэтому и занял это место в структуре Времени. Что насчёт Петра? Обратите внимание, что Пётр и Андрей, Иаков и Иоанн – братья, две пары братьев. «Братья во Времени» — это те, которые на циферблате (12 часов) занимают противоположные позиции. А Иисус назвал Петра «камнем» (кифа), что означает то, что он станет опорой и фундаментом (каменным, крепким). А для кого? Для своего брата. А так как «братья во Времени» располагаются на противоположных «берегах», то позиция Петра – это нижний угол (7 час), на который и опирается верхний угол. Это как «палка о двух концах». Время первого апостола начинается с 2024 года: Эра Водолей, 1-й час в Доме Божьем, —  где он должен стать управляющим на 2000 лет, при том, что правителем является сам Иисус. А если Пётр – каменная опора для своего брата во Времени, то в наше время он и должен будет говорить об этой личности, создавая для неё некий фундамент. Отчего Петру нашего времени и будет казаться, что он и есть тот самый управляющий или даже правитель. То есть, он будет ощущать именно себя 1-м апостолом (и даже Мессией, считая, что это одна личность – он сам), каким его и сделала церковь и каковым он хотел быть в 1-е своё пришествие. Но желающий быть первым (страж верхнего угла), окажется условно последним (страж нижнего угла). Пётр обладает качествами, которые сделают его управляющим 7-й Обители, а не 1-й. Поэтому Иисус и говорил своим ученикам, чтоб они не соперничали как с ним, так и друг с другом:

Иисус сказал им: «Перестаньте бороться со мной. У каждого из вас своя звезда…», — евангелие от Иуды Искариота. 

[Иисус] спросил их: «О чем дорогою вы рассуждали между собою? Они молчали; потому что дорогою рассуждали между собою, кто больше. И, сев, призвал двенадцать и сказал им: кто хочет быть первым, будь из всех последним и всем слугою», — Марк 9:33-35

Есть и другой момент насчёт 12-ти апостолов и 70-ти. В апокрифическом евангелии от Фомы (глава 13) говорится следующее: «Ученики сказали Иисусу: Мы знаем, что ты уйдешь от нас. Кто тот, который будет большим над нами? Иисус сказал им: В том месте, куда вы пришли, вы пойдете к Иакову справедливому, из-за которого возникли небо и земля». Иаков Справедливый – это брат Иисуса, входящий в группу из 70-ти апостолов и возглавлявший в последствие новое движение около 30 лет. Получается, что Иисус назначил этого апостола (от 70-ти) лидером среди всех. Значит «двенадцать» учеников – не самые лучшие? Не лучше других 70-ти? Почему тогда в лидеры рвался Пётр, которого и выбрала группа «12» в качестве вожака? Если Иисус указал на своего брата, значит этим он и сказал, что Иаков (справедливый) является самым способным. Тем, кто доказывает своё понимание не красноречием и показухой, а реальными делами, которые и дают ему хорошее понимание как учения Иисуса, так и глубинных намерений Иисуса: «Покажи мне веру твою без дел твоих, а я покажу тебе веру мою из дел моих. Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут. Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва?» — (послание Иакова, гл.2). Есть ещё один момент. По сути – это самый важный момент, который скрывает церковь. Чем занимался Иосиф Аримафейский? Церковь уверяет, что похоронами Иисуса, тогда как на самом деле он занимался спасением Иисуса, в чём ему помогал и Никодим. Значит, два этих ученика Иисуса (из 70-ти) и были лучшими, раз готовы были на всё ради спасения учителя. Что они и продемонстрировали, вырвав живого Иисуса (под видом мёртвого) из лап властей и первосвященников. Получается, что Иаков (брат Господень), назначенный самим Иисусом в качестве старшего, и Иосиф Аримафейский, дела которого говорят сами за себя – это два главных лидера нового движения (помимо самого Иисуса), которое создал Иисус.

Если ещё сильнее углубиться в значение апостолов, то какое значение/положение мог занимать Иаков, брат Иисуса? Не случайно же они братья. Случайностей не бывает.

70 апостолов – это неполное их число. Полное – это 72. Чтобы было кратно 12-ти. Вместе с группой Иисуса – это 84. Если убрать Иуду Искариота, то 12-м является Иисус, который и является капитаном этой группы. Его группа из 11-ти – это помощники, своего рода свита, в которой Пётр является седьмым по счёту. 72 – это тоже группы по 12. 6 групп. Отсюда Иаков и является капитаном второй группы, из чего вытекает такая картина:

Группа 1. Капитан (Иисус) – помощники: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 (Пётр), 8, 9, 10, 11.
Группа 2. Капитан (Иаков) – помощники: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11.

Это как и у Бога – Серафимы и Херувимы являются самыми приближёнными к Нему небесными существами, образующими две основные группы небесных чинов. Обычно все рычаги/ключи/бонусы имеет капитан группы. Который и решает, как всё это распределить среди своих помощников. Думаю, ясно, почему Иисус указал именно на брата: «В том месте, куда вы пришли, вы пойдете к Иакову справедливому, из-за которого возникли небо и земля».

две команды апостолов

Отсюда можно предположить и насчёт Иосифа Аримафейского:

Группа 3. Капитан (Иосиф) – помощники: 1 (Никодим), 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11.

Три группы апостолов, три лидера: Иисус (Христос), Иаков (брат Иисуса), Иосиф (спаситель Иисуса). Три Божьих сына.

три команды апостолов

Дионисий Ареопагит ангельские чины разделяет на три иерархии. Первую, высшую и к Пресвятой Троице ближайшую триаду чинов составляют: Серафимы, Херувимы и Престолы.

А Пётр нашего времени (в своё второе пришествие) находится в опасном положении, так как его мысли и высказывания раздваиваются. Он сомневается. То одно, то другое. Всё это чревато провалом. Если Человек раздваивается в своих мыслях и высказываниях, то что может Время ему спланировать в будущем? Сегодня он то примеряет костюм главного героя, то отказывается. Значит в будущем всё может повториться. Он как будто бы и станет главным героем, о чём мечтает, но быстро себя потеряет. Поэтому если ещё сомневаешься – помолчи, не кричи о себе; а ищи себя, пока не найдёшь. Может ты кто-то другой, не менее значимый, что и нужно понять («познай себя»). Сомнения отнимают у Человека энергию, создают блоки, что и притягивает неудачу. А если Человек начинает действовать, пребывая в сомнении – это совсем плохо. Примером чего является Сергей Мавроди, объявивший себя Мессией в 2011-2012 гг. Так что Петру нужно найти своё истинное Я, и принять себя истинного, чтобы не было никаких сомнений. А если Человек обрёл себя и идёт по своему истинному пути без сомнений и колебаний – его ждёт успех.

«Сомневающийся подобен морской волне, ветром поднимаемой и развеваемой. Да не думает такой человек получить что-нибудь от Господа. Человек с двоящимися мыслями не тверд во всех путях своих», — послание Иакова 1:6-8.

Что насчёт Иоанна и Иакова Зеведеевых?

Евангелие от Марка 10: 35-40:

Тогда подошли к Нему сыновья Зеведеевы Иаков и Иоанн и сказали: Учитель! мы желаем, чтобы Ты сделал нам, о чем попросим.

Он сказал им: что хотите, чтобы Я сделал вам?

Они сказали Ему: дай нам сесть у Тебя, одному по правую сторону, а другому по левую в славе Твоей.

Но Иисус сказал им: не знаете, чего просите. Можете ли пить чашу, которую Я пью, и креститься крещением, которым Я крещусь?

Они отвечали: можем. Иисус же сказал им: чашу, которую Я пью, будете пить, и крещением, которым Я крещусь, будете креститься; а дать сесть у Меня по правую сторону и по левую — не от Меня зависит, но кому уготовано.

Чего хотели Иоанн и Иаков? На тот момент они этого не понимали. Место слева и справа от Иисуса можно занять в наше время (второе пришествие). И эти места отведены нулевому апостолу и первому. То есть, Иуде и Андрею. Время нулевого до воцарения Иисуса (до 2024 года). А первого — после воцарения Иисуса (после 2024 года). Поэтому Иисус и сказал братьям, что они, во-первых, не знают, чего просят. А во-вторых, это зависит не от Иисуса.

руна иса небесная осьНо желание Иоанна и Иакова возникло не на пустом месте. Они действительно займут места слева и справа. То есть, позиции левого и правого углов в Доме Божьем (горизонтальная линия креста), где нет нулевого часа. А если Иисуса усадить по центру (мировая ось), то желание братьев в какой-то степени будет исполнено. Кстати, Мусульмане верят, что пророк Иса вернётся на Землю, а в рунической системе «руна Иса» (картинка слева) — это небесная ось, проходящая сквозь миры: от демонических и животных до ангельских, между которыми лежат миры таких людей, как мы. Система таких миров изображается, к примеру, в образе дерева Иггдрасиль (Арийская мифология). У Славян – это миры нави, яви и прави. Небесной осью Иисус (Иса) и должен стать, начиная со второго своего пришествия, чего ждут Мусульмане, но почему-то не ждут Христиане, считая, что вместо Иисуса Христа придёт Антихрист. При этом совершенно не понимая истинной роли Антихриста (и что это за Душа), не говоря уже об истинном образе Иисуса Христа.

Что мы знаем ещё об этой паре апостолов? Если церковь любит делать «перевёртыши», значит, выслушав мнение церкви, нужно сделать всё наоборот. Поэтому любимый (по мнению церкви) ученик занимает позицию последнего в паре и в основной матрице, состоящей из 10-ти обителей. То есть, Иаков – 4-й, Иоанн – 10-й: «Так будут последние первыми, и первые последними», — (Матфей 20:16).

Можно сказать, что братья Зеведеевы у Бога отвечают за «восход» и за «закат». Если всю матрицу 24.000 лет разложить на 12 часов (1 час = 2000 лет) и уменьшить до обычных 24-часовых суток, тогда время Иакова Зеведеева – это 7:00:00 – 9:00:00 утра (это как восход, утро, жизнь начинает бурлить). Время Иоанна Зеведеева – это 19:00:00 – 21:00:00 (закат, вечер, начало отдыха после активного дня). Иисус назвал их «сынами грома» («воанергес»), другие источники говорят о них как о всадниках-близнецах, которые первыми появляются на утреннем небе, на рассвете, принося людям первые лучи света.

Если смотреть по недельным циклам древних Славян (9-ти дневная неделя), то эта четвёрка (Андрей, Пётр, Иаков, Иоанн) занимает позиции «понедельник, вторник, тритейник, четверг» (только в обратном порядке), осью которых должен стать Иисус (Бог). Женской ипостасью для которых является такая же четвёрка: «пятница, шестица, седьмица, осьмица» — женский крест, осью которого является «неделя» (Богиня). Этот (9-дневный) расклад (ещё без полноценного Бога) мы получили от Бога-Матери (и её дочерей). Но полноценная неделя должна состоять из 10 дней, чего не могло быть в период матриархата на Земле, рано ещё было. А при переходе в патриархат был разрушен матриархальный фундамент. Поэтому 10-дневный расклад (для Земли) оформится только в Доме Бога-Отца, который приходит к нам с Эрой Водолей. А сегодняшний 7-дневный расклад – это расклад для нулевого мира (евреи), где нет крестов во Времени (3+3+0). А осью этого мира является пока ещё полу-нулевая личность (см. выше: Иуда, Иудаизм), имеющая в себе только женское Время, — будущий Бог сегодняшних евреев. Хотя более правильно сказать, что Ось здесь не Адам (Иуда), а Ева. Такая неделя ведёт всех нас к смерти. Полная гармония – это (4+1) + (4+1). Подобное и попытались реализовать во Франции («великая французская революция»), введя новый республиканский календарь от 5 октября 1793 года, состоящий из 10-дневных недель. Разработчиком календаря являлся Шарль-Жильбер Ромм: шпион, революционер, эксперт масонской ложи «девяти сестёр». Западному миру будто неймётся и не терпится первыми и без очереди войти в Дом Бога-Отца, потеснив на уровне рефлексов Россию. Вот только как это сделать, если нет Заветов Бога-Матери? В таком случае – это просто фиктивный патриархат, в который церковь заигралась как дитя малое уже 2000 лет.  Первой в патриархат войдёт не Франция, а Россия, для чего ей придётся восстановить своё истинное имя – Русь. А Запад должен не пытаться обойти Россию, а следовать по её пути. Ведь 2-е пришествие произошло не во Франции или где-то ещё, а в России. Поэтому Наполеон и упразднил 10-дневку, вернув всё на круги своя. Сперва Русь, потом Европа.

Что формируется во Времени, то же мы должны видеть и в пространстве. Например, в науке (не фундаментальной) говорится, что минимальная сборка атомов – это 4 штуки, образующие тетраедр (две перекрещивающиеся под углом 90 градусов, но не пересекающиеся линии в пространстве). По 3 и менее – атомы не собираются, так как не могут образовать объёмное пространство. Или по В.Леонову: элементарная частица пространства-времени состоит из двух разнополярных магнитных частиц и двух разнополярных электрических частиц (всего 4). Но вернёмся к апостолам.

Иоанн, являясь хозяином 10-й обители (будущее Земли), замыкает основной цикл («храм»). После чего начинаются итоги (11-й час) Дома Божьего. То есть, выход из одного «храма» и переход в другой «храм». 11-й час – это итоги, где, например, «грешники» начинают платить по счетам. То есть, как бы уплачивают пошлину. Сборщиком которой, сидя у входа в храм (а не в самом храме), и был Матфей. Получается, что евангелие от Матфея в Новом Завете должно быть не первым по счёту, а последним. Очередной перевёртыш. Кстати, для размышления: подобную рокировку мы увидели в правительстве РФ в 2020 году при смене Медведева на сборщика налогов Мишустина.

В наше время эта четвёрка (Иоанн, Пётр, Иаков и Андрей) и должна проявить себя с учётом того, как исказила реалии церковь. Все они будут ощущать себя главными героями нашего времени. Но более всего это должны демонстрировать те, кого окрестили первоверховным (Пётр), который захотел быть лидером из всех, и любимым (Иоанн). Из-за чего они могут сильно пострадать, став последними. Иаков (4-й в матрице, 2-й угол)  таких почестей не удостоился, тем не менее из «четвёрки» его не выбросили, как выбросили Андрея, упомянув лишь однажды  (Марк 13:3-4). Что Время и вписало в свой сценарий. Значит апостол Андрей из всей этой четвёрки, по Закону Времени, должен опустить себя как можно ниже, что в конечном итоге и подымет его.

А 12-й час – это сам Иисус, дверь (вход) в следующий храм, куда можно начать входить, когда уплатил пошлину (получил итоги за своё прошлое): «Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется», — (Иоанн 10:9). 12-й час является главным, он содержит в себе информацию о всех часах, планируя будущее на следующий 12-часовой цикл. Где 11 – это итог и проверка прошлого, 12 – очередное планирование будущего на следующий цикл. Если 12-й час содержит информацию о всех часах, значит хозяин этого часа и является осью всей системы, имея при себе все ключи. Имея все ключи, тем не менее, хозяин системы ограничен в исполнительских действиях, в связи с чем ему и нужны апостолы, с которыми этот хозяин делится ключами. Прочтите фрагмент из гностического трактата и поразмышляйте.

Пистис София, 7:

Так возрадуйтесь же и возвеселитесь (б), ибо когда я изошёл в мир от начала, я принёс с собой Двенадцать Сил, как я сказал это вам изначально, которые я взял у Двенадцати Спасителей Сокровища Света, по приказу Первой Тайны. Тотчас же я заронил их в тело ваших матерей *, в то время как я пошёл в мир, — это они ныне в ваших телах. Ведь эти Силы даны вам прежде всего мира, ибо вы — те, кто спасёт весь мир, и чтобы вы были в состоянии перенести угрозу Архонтов мира, и страдания мира, и их опасности, и все их преследования, которые принесут вам Архонты Вышины. Ведь я говорил вам многократно, что Сила, которая в вас, — я нёс ее от Двенадцати Спасителей, пребывающих в Сокровище Света. Вот потому я действительно говорил вам изначально, что вы не от мира, а я тоже не от него (в). Ведь все люди, которые в мире, получили души от [Силы] Архонтов Эонов. Однако Сила, пребывающая в вас, — от меня. Ваши же души принадлежат Вышине**. Я нёс Двенадцать Сил Двенадцати Спасителей Сокровища Света, взяв их из части моей Силы, которую сперва получил.

Описанное выше – всё это по Закону Бога-Отца, к чему и готовил Иисус своих учеников и народ. Объясняя им для начала всё то же самое, но по Завету Бого-Матери:  «Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой – виноградарь. Я есмь лоза, а вы ветви», — Иоанн 15:1-5. «Великий город, святый Иерусалим … он имеет двенадцать ворот и на них двенадцать Ангелов», — Откровение 21:10-12.

А кто и зачем придумал вот это (изображение ниже)? Где выбранная четвёрка занимает первые 4 позиции. А все остальные расставлены безо всякого смысла и понимания.

12 апостолов иисуса христа

Автор изображения поместил Матфея на 7 позицию, как и остальных апостолов он расставил безо всякого понимания. Зачем, например, собирать пошлину (Матфей) в 7 часе, если любая Душа может что-либо исправить, или наоборот – напортачить, до 10-го включительно, о чём Иисус рассказывал в притче о работниках (Матф. 20:1-16)? Апостол Матфей считается покровителем бухгалтеров, таможенников и всех финансовых служб. Вот и представьте, что на выходе из Храма Божьего, состоящего из 10 обителей, вам необходимо пройти через зону таможенного контроля, где управляющим и является Матфей. Таможенник Матфей спросит вас: «Все ли пошлины вы уплатили? И не прихватили ли вы с собой чего-нибудь лишнего?» Есть ли смысл устраивать таможенную зону посреди Храма? По-моему, это вообще не логично. Это то же самое, что установить КПП не на границе территории, а где-то посреди неё.

Или почему священники не могут определиться, кто же охраняет вход в Рай, архангел Михаил или архангел Уриил? Лично моё мнение, что Михаил охраняет вход в Рай, а Уриил – выход из Рая, за которым следует «зона таможенного контроля». Что сугубо по Закону Времени, а не по расположению в пространстве.

Алексей Уривский. Последнее обновление: 20.03.2020

1 Kомментарий

Оставить комментарий

Ваш электронный адрес не будет опубликован.


*